共青团首都经济贸易大学委员会

我承认我不是一个爱读书的人。翻了两页《巴黎圣母院》，我随即对立面大段的描写产生了厌烦，于是打了退堂鼓；翻开一本诗集，只留下了一头的雾水，不得不放弃。

直到翻看《野火集》，或许是龙应台通俗易懂的文字正合适我，又或是处在当下社会的我感同身受，总之我真正看进去了，并喜欢上了这本书。书中揭示了许多不论是八十年代还是当今社会都存在的社会现象，让我们更清楚自己处在一个什么样的社会环境之中，让我们认识到祖国母亲除了《新闻联播》中的国泰民安、百姓安居乐业的一面外，还有更真实的一面。

书中第一篇，也是吸引我开始读《野火集》的一篇文章——《中国人，你为什么不生气》。八十年代的国人看到车祸无动于衷，如今的中国人看到跌倒的老人又何尝不是绕道而行？八十年代的中国人对影响自己日常生活的摊贩保持沉默，现在的中国人面对那些侵犯自己权益的事，可不也是保持着“多一事不如少一事”的态度？八十年代的中国人面对环境污染、不道德行为只能感到无奈，现在的中国人仍是睁一只眼闭一只眼啊！

容忍不是宽容，是放纵，是懦弱。正如《野火集》的《以沉默为耻》一文中写道的，“沉默不是美德，是耻辱。”真正可恨的并不是只有那些道德败环的人，还有眼睁睁看着那些低素质行为对自己的利益、行为造成影响，却无动于衷的人。“几流的人民就有几流的政府，就有几流的社会、几流的环境。”我们要“拒绝作沉默的大多数”，因为我们都知道——“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。

书中有一篇题目叫《我的过去在哪里》的文章，里面写道“古迹，是一面镜子，一个指标，把我们的过去、现在与未来联系起来；没有古迹……我们便只是一群无知妄大的盲人。”是的，我们作为中华民族的炎黄子孙，作为中国人，我们为祖国所拥有的历史悠久的厚重文化深感自豪，我们可以炫耀说我们的国家是一个拥有五千年历史的文化大国，我们引以为豪。但如若古迹因所谓的“发展需要”，因人们的“不在乎”、“无所谓”而荡然无存，我们凭什么可言“历史悠久”？我们拿什么炫耀“文明古国”？我们为什么“引以为豪”？只会是夸夸其谈的空话罢了。因此，要保护古迹，不因“国际形象”，只因我们是中国人，是历史悠久的中华民族的子孙。

我的确不是一个爱读书的人，但我对龙应台笔下的文章深有感触。龙应台的《野火集》就像一把手术刀，剖开虚伪华丽的外表，显现出来的是一个社会深藏的腐朽，一个民族的败笔与污点。

习惯于第一遍读《野火集》不做任何圈点批注，只想顺畅的、静静的感受那平静的语言下强有力的呐喊。待第二遍更仔细地去剖析时，我发现，我真的读进去了，并爱上了。

会计学院分团委供稿

2016年4月1日