共青团首都经济贸易大学委员会

生存不等于生活

有一则寓言引起了我的深思，内容是这样的：鱼缸里的金鱼对邻近的水桶里的鲤鱼说，“别以为你也同我一样快活，等一下你就成了盘子里的佳肴，岂能像我一样永远享受着自由的快乐! ”“我并不羡慕你这种囚徒的生活，”鲤鱼说，“我虽然由于不慎遭受了不幸，但我毕竟领略过江海的壮阔汹涌。”

两种想法很难说出优劣，也很难说清，但是我更喜欢鲤鱼的想法。

人生苦短，我们来到世上，是追求生存还是生活？是追求生命的长度还是深度？这也正是金鱼和鲤鱼的不同。金鱼享受生存的快乐，鲤鱼热爱生活的乐趣；金鱼炫耀自己寿命的长度，鲤鱼却无悔于自己生命的深度。

海豚是一种会自杀的动物。海豚在远离大海，被困于水族馆供人娱乐一段时间后，就可能会自杀。海豚的大脑相比于其他动物来说，是比较发达的，能够像人类一样产生一些简单的感情。我想，它可能认为这样的生存已不算作生活了，那也没有必要去延长了。

鱼如此，人亦然。

太史公有言：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”却不见有人说：或短于花甲，或长于百岁。可见人们欣赏的，是生命的深度而不是生命的长度。莫扎特在自己寿命的终点，亦是生命的顶点写下了不朽的巨作《安魂曲》与《魔笛》；贝多芬也是在身病耳聋的寿命末期写下了《命运交响曲》。他们都无幸于寿命的长度，却有幸于生命的深度。

然而，寿命长而生命短，生存多而生活少的人，其存在是可悲的。我一直都认为，世界上最不幸的就是植物人了。他们的肉体虽然活着，却只是一副空躯壳，灵魂已经死了。灵魂既死，也就失去了生活的能力，只能一如草芥蝼蚁般生存。但是，更加可悲的是，竟有不少人 追求这样的生活。他们的生活千篇一律，吃饭、睡觉、工作……试问，这样的生活与月圆月缺，潮起潮落的死物相比，又有什么区别？这样的人，有什么资格嘲笑那些为了生活，为了理想吃不上饭，睡不了觉的人呢？但如果寿命与生命相伴，生存与生活并行，人性的光芒就能盖过天上的繁星。

自由地生活吧，而不再是平庸的生存。鲤鱼啊，你可以像尼采一样对金鱼说：“我飞翔的越高，在你们那些不能飞翔的人眼中，身形就越是渺小！”

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